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解读“备胎文化”

帅锅 / 2013-08-15 / 解读“备胎文化”无评论

刚刚过去的七夕情人节期间,网络上流传着这样一个段子:屌丝男七夕夜独处家中黯然神伤,却忽然想到一个月后可能有女神约他去医院,整个人又开心起来。

这个段子乍一看有些懵,细细品起来,则会在笑过之后泛起些酸楚和感伤,屌丝男那种“以女神为精神依托,心甘情愿做备胎”的情态跃然纸上。而这里的“备胎”,除了原有“爱情备胎”的含义之外,还多了一层“备用陪护打胎”的意味。

其实在人们的默认评价中,“备胎”几乎都是以这种以悲情角色雀跃在社会舞台的,他们是生活中的庸者,行为中的懦者,安于现状,思想被动。但他们身上却有一个金子般的优点,那就是“耐等”,对,我追不到你,我等死你!你恋爱,我等你分手;你结婚,我等你丧偶;你若早死,我给你烧纸;你若安好,我备胎到老! 这种备胎精神令人感动得痛哭流涕,也令人难过得肝肠寸断。

不过,段子终归只是段子,现实中如此痴情到老无怨无悔的“备胎”凤毛麟角。而且你常常会发现,那些起初任你折磨冷落依然坚贞不二的“备胎”,一旦真得手后就会性情大变,以往的温柔顺从烟消云散,取而代之的是倔强和冷漠。其实从心理学的角度剖析,一个精神健全的人是不会心甘情愿当“备胎”的,他的隐忍只有一个目的——得到你。

因此,回到现实吧,那些段子里痴心的“备胎”大多都是泡沫和幻想,研究“备胎”还是要从人的内心入手。我们知道人类有两大需求,物质和精神。精神需求和物质需求一样,需要不断地去填充和满足。如果把精神需求比喻成一盘青菜,长期不吃青菜就会导致口腔溃疡。而“备胎”就是一盒维生素C片,吃了它能解一时之急,短期内可以把溃疡治愈,但维生素C就是维生素C,它只能救急却不能当饭吃,跟青菜有着本质的区别,没见过一个靠吃维生素C过一辈子的人,“备胎”就是这个道理。

所以“备胎”是有存在意义的,但这点意义又不足以成为他们转正的理由。他们的出现看似尴尬,却又恰如其分地迎合了当下这个浮躁快节奏的社会。作为使用“备胎”的一方,他们不需要太多的付出,也能临时体验一把虚假爱情;而作为“备胎”本身,他们不需要过高的门槛,也有机会与他们心中的女神男神面对面。当然,前提是他们之间要互相建立一种默契:一切都只是暂时的,大戏落幕,做回路人。一旦哪一方没有自知之明,或是心软深陷其中,无穷的麻烦和痛苦也会随之而来。正如“备胎”这个词的字面解释:备胎是什么?一般轿车都会备有一个备用轮胎,其规格会与原汽车轮胎规格相同,它只作应急之用,不是长期使用的轮胎,长期使用很容易发生故障。

当然,“备胎”看似简单易为,却也不是什么人都能做的,成为“备胎”显然需要一些基本条件。

第一,“备胎”要符合“胎主”的基本要求,可能属于低配,但要保证不影响正常使用。比如作为女神的“备胎”,不要求你长得形如金城武貌若吴彦祖,但起码你不能是赵本山不能是郭德纲,达不到英俊的层次,也至少要做到耐看。这是“备胎”的门槛,是底线,是硬杠杠,达不到这一标准的轮胎根本都不能算作“备胎”。

第二,“备胎”要保证安静被动。“胎主”需要物质帮助的时候会联系你,需要精神支持的时候也会联系你,但是不需要你的时候请你闭嘴原地不动。被动是“备胎”最大美德,学会“不叫不到,不给不要”的八字方针,就掌握了这种美德的精髓。明明被拒之门外却上杆子敲门的轮胎,都不是真正意义上的“备胎”。

第三,“备胎”需要接受定期保养。正如汽车的备胎需要保养一样,“情感备胎”同样需要养护。定期收到“胎主”的小恩小惠抚慰心灵是很重要的,这是“备胎”维持生计的精神食粮,更是坚持一备到底的信心和勇气。只有付出没有收获的轮胎只是奴役性质的,本质上不叫“备胎”。

我一直想给“备胎”做个准确的比喻,想来想去,有时候“备胎”可以是餐桌上的一块鸡肋,食之无味,弃之可惜;有时候“备胎”可以是人生灰暗时的一盏小橘灯,也散发不出多少光明,但带着它也基本能看清前面的路;有时候“备胎”也可以是一段只有行为没有承诺的感情,做便做了,也也不必出什么结果。

其实我最终想说的是,备胎就是人海茫茫中的一块塑料泡沫,你拾起了它,它便陪着你浮一会儿,若指望它引领你走出汪洋,那也多半是梦里的事。

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